حکم شرعی مساله به این صورت است که مدح ، تعریف و تمجید کردن از کسانی که استحقاق مدح را ندارد و یا مستحق مذمت می باشد حرام می باشد.

ادله حرمت این مطلب همان طور که ا شاره کردم در مطلب قبل از 3 روش طرق چهار گانه می توان اثبات کرد.

دلیل اول حرمت از آیات قرآن مجید استفاده می شود که آیه 113 سوره هود می باشد

(ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسّکم  النارُ وما لکم من دون الله من اولیاء الله ثم لا تنصرون)

که معنی آیه به صورت روان این می شود که مدح و ستایش ظالم نوعی اعتماد به او می باشد

دلیل دوم حرمت از مفاد برخی احادیث مانند این که اگر کسی اهل دنیا را به طمع ثروت او بزرگ شمارد خداوند بر او سخط و غضب خواهد داشت و در قیامت با او محشور خواهد شد و با قارون در یک تابوت در پائین ترین مرتبه جهنم جای خواهد داشت.

دلیل سوم حرمت هم حکم عقل به قبح این عمل است.

پس به 3 دلیل می توان حرمت مدح کسی را که لیاقت مدح را ندارد اثبات کرد.

حال در اینجا ما به صورت خوش بیبانه می گوئیم که بعضی از کاندیدها و نه همه آقایون کاندیدها

"با تاکید مجدد به بعضی" مستحقق مذمت نیستند ولی آیا همه این نامزدها مستحق تعریف و تمجید تا سر حد غلو آمیز هستند؟!

تا که این تعریف های غیر منطقی و غیر اصولی باعث به وجود آمدن شبهات زیاد و تغریر جاهل شود.

مگر اینان دم از اسلام نمیزنند!! مگر امام صادق –علیه السلام- این همه تاکید نکرده اند که جوانان خود را از غلات دور کنید.

آیا بعضی وعده دادن های نا به جا غلو نیست؟؟؟

آیا باید خود امام صادق بیاید.....

نمی دانم                                                         نمی دانم                                                   نمی دانم

البته این نکته را هم بگویم که تک و توک از نامزدها در حال تبدیل کردن استحقاق مذمت بالقوه خود به بالفعل هستند مثل نشان دادن عکس سران فتنه توسط حامیان کاندیدای خاص در جماران که خود خیلی سوال بر انگیز می باشد.